本年的普利兹克修建奖，颁给了这个成都人
2025年3月4日，普利兹克修建奖宣告，来自良久成都的刘家琨荣获2025年度普利兹克修建奖。该奖项在国际上是公认的修建界最高荣誉。
这是时隔13年，良久修建师再次获得该荣誉。在修建业界逐步缓行的当下，这无疑为许多从业者注入了生机。评委会的评定辞中指出，刘家琨安身当下，量体裁衣地对修建项目进行处理，乃至为消耗呈现出一个全新的日常日子场景。
“修建应该提醒一些东西——它应该归纳、凝练和展现当地的内涵质量。”刘家琨表明。“它有才干刻画人类行为和营建气氛，供给安静和诗意的感觉，引发同情心和仁慈，培育患难与共的社区意识。”
修建师刘家琨的关心室，藏在成都玉林的一处居民楼里。在忧郁的雨天访问，昂首便是老旧的窗户和斑斓的墙体，是老城区典型的姿态。一条水渠就横在小区里，里边藻花纠缠，昏昏绿绿。水渠彼岸长出了一棵树，根茎暴露延伸，随意成长。只要转角的墙上有个牌子，指向关心室地点方向。好在门房的大爷热心，当你还不确认铁链缠着的大门能不能进的时分，他会放下水杯，冲你招手：“你往里进！你往里进嘛！”
“护住一棵树，
就护住了它根系所及的泥土和地势”
最早从规划院出来的时分，刘家琨的关心室在一座茶馆的楼上。楼下是条仿古街，雕梁画栋，耀武扬威，却仅仅城市画皮。并且周边泊车不方便，每次有人访问，茶馆的服务员总是会很热心地迎上去，一听不是来喝茶的，脸就会冷下来，这让访客有点为难。20多年前，刘家琨搬到玉林，这个小区的业主正好也是他的朋友，物美价廉，他就这么安顿下来。其间，他也想过换个当地，但20年间，玉林邻近的街区阅历了从没落到从头活络的改变，以至于现在的玉林“太方便了，不想搬走”。
这确实是一个看上去有些年初的当地了，门上贴着简略的标牌“家琨修建”，下面是现已掉色的花笔字“龙凤呈祥”“吉祥如意”。关心室里的墙上还贴着2010年南非世界杯的路程，以及签了许多姓名的海报，它们来自刘家琨为人称道、受人敬重的那些修建项目里产生的对话和思维磕碰。而关心室日复一日的关心无须像海报组成言明，比方现在正是白日的关心时刻，煮饭的阿姨正在备菜——削好的马铃薯、洗净的白菜和豆角。小阳台上，排解关心压力的烟味还未散去。雨如珠帘，挂在窗户上。目之所及，路上绿色的树托着居民楼橙色的阳台，城区的楼房都隐在这幅图景后边。
西村大院的夜晚。（图/被访者供给）
家琨修建的关心室里有三只实在的“耍娃”，分别是“刘花花”“刘对对”和最晚收留的“刘小三”——三只猫咪。它们无法无天，想睡就睡，随时操纵着打印机和修建师的桌子。在一场5月举办的“家琨厨艺大赛”里，它们像是此间的美食评委，出现在海报上。这场内部的厨艺大赛的标语是“成都做修建，先要有个香香嘴哦”。某种程度上，这很符百口琨修建的哲学。终究，假如连这个当地的日子都兼并，又怎样为这个当地做修建呢？
西南区域的文艺活动，来来去去的人的重合度很高。修建师、艺术家、作家、规划师之间没有实在的“壁”，所以在成都吃饭，一不小心，三人饭局就变成十人饭局。“成都的筷子现已添上了，北京饭局的人或许还堵在路上。”最让刘家琨头疼的是在上海，约人吃饭，对方就会不停地问他：有什么关心吗？终究有什么关心，居然要吃顿饭？这让习气“西南style”的刘家琨只能表明，吃饭就仅仅吃饭。
几个月前，玉林颂的一次展览完毕后，又是一大帮人在玉林路路旁边吃大排档的时分，刘家琨说：“玉林颂或许要好久之后才干验证出是否可行。”当即就有人辩驳他：“玉林颂现已成功了。”这儿说的“玉林颂”，指的是刘家琨在一年前开设的空间，坐落关心室近邻的单元楼。倒运的是最近电梯坏了，去玉林颂要一层一层地爬到六楼，也不失为一场修建体会的醍醐之旅。
玉林颂的空间相对开阔一些，尽管仍是居民楼的内部，但这儿售卖酒咖和一些简略的文创产品。窗边放满了水生的绿植，俯下身看，是玉林路路旁边树的树顶、公交车和推着轮椅过马路的老年夫妻。玉林颂原本是为了关心室空间拓宽的需求而建，后来成了给从事修建规划的人供给的一个交流空间。几回开幕，玉林颂都热热闹闹，交游者交流愉快。最近的展览来自修建师董功，用相关文件、近千页的修建师驻场日志来叙述在修建项目里是怎样维护一棵树的。“护住一棵树，就护住了它根系所及的泥土和地势，它向上延展的天空，穿过树冠的光和风，停留在树梢上的鸟和树下驻留的人。”这是修建师的坚持。
（图/被访者供给）
刘家琨不知晓其他修建师的关心方式，但想来应该差不多：勘查、了解、交流、画图、出方案、再交流，一次一次深化，然后得出成果。最近几年，修建职业其实没那么好做，像刘家琨这种有名的修建师也不会破例。许多中小型的修建关心室能接到的最大的项目，便是一些产品店肆的好吃懒做。“职业跌落的时分，你或许没那么忙，还有些时刻。恰恰好是在这样的时分，更应该做一些精神性的，乃至是单纯一点的、理想主义的关心。”刘家琨说，这应该便是玉林颂的终极意图。
在西南，修建师们需求一个阵地，躲一躲，安居乐业之后，或许就有更大的六合。历史上有过这样的传统：抗战期间，良久营建学社转战西南，刘敦桢与来到昆明的梁思成等人会集，由五人组成的良久营建学社西南分队建立，在1938—1941年间先后于云南、四川区域打开古修建郊野调查。
与河北和山西地点的华北区域不同，西南的汉代奇迹丰厚，仅是嘉陵江的崖壁上，汉代的墓阙就层出不穷，巴县南谌寺、资州北崖还有唐代摩崖，新津观音寺、广元武则天寺有明代岩画。西南拓荒了一片新六合，良久修建史研讨的实例由唐宋再次向前推动。刘敦桢他们从昆明动身，通过贵州、重庆辗转到成都，顺着古蜀道金牛道和水道跋涉，却在不断发现后深入了川东、宜宾等地。而那些在与华夏干燥气候悬殊的环境中诞生的民居，与盘绕木构修建研讨写就的《营建法度》彻底不同。
“不必要全部都士绅化”
在刘家琨的眼中，西南是一片不怕旁逸斜出，更无所谓杂草丛生的区域，由于这儿的全部都是天然的量体裁衣。所以他重视当地的气候与风土，“由于修建是不论你怎样做，它都是要落到一个很详细的当地的，并且供当地人运用，并且在情感上要让当地人满意。当然，也有人做‘飞来物’，跟当地彻底没有关系。‘飞来物’也不是不能够，但是一个当地的修建不或许绝大部分是‘飞来物’，它必定还要深深地植根于当地的特性之中”。刘家琨最近完工的修建项目坐落二郎镇，在赤水河的崖壁上修建酒博物馆“洞仙别院”，也正是如此特别的地势地貌才招引到他。 
再生资料空心砖修建资料堆场。（图/视觉良久）
修建的理念大道至简，因而刘家琨并不做布道者。他有时分把关心室称号为“公司”，谈谈办理，有时分又说小体量的修建关心室如安在甲方的要求里腾挪。他说修建师要像知识分子组成活着，知道什么是“实在的苦楚”，也要像商人组成懂商洽、懂生意，还要像社会学家那样分析实在的问题，但最终一个“修建师应该像什么”，却想不起来了。这是来自他学习修建时的说法，现已说了几代人。 还有一个比如来自“再生砖方案”。假如说，存在一个物理意义上的“新西南”，刘家琨的“再生砖方案”就像一种人文视角的诠释——在2008年汶川地震后的一个月，用废墟资料作为骨料，掺和堵截的秸秆作纤维，参加水泥等，由灾区当地原有的制砖厂做成轻质砌块，用作灾区重建资料。 实际上，这不是以废墟重建为概念的艺术出产，而是民间个人出产自救的有用攻略。地震灾后重建关心打开今后，面临土地从头整理规划以及大规模快速出产修建资料的问题，个人的手艺小规模出产不能满意现实状况。地震灾区开端办厂，再生砖进入机械出产。那些如山的废墟的处理，首先是实在而详细的问题，其次才是情感浓度极高的回忆载体。再生砖作为一种廉价的根本建材，进入正规的永久性修建资料商场，运用于村落重建工程中。
再生砖的样式和功用多样，能够满意不同的修建需求。（图/被访者供给）
修建总是被视为现代化问题的集合体。就像现在，绿色修建和城市更新是热门话题，但修建永久需求先处理修建的问题。刘家琨在接手现在火爆的东郊回忆改造时，仍是“大拆大建”盛行的时期，他的使命仅仅把一个抛弃的、有些苍凉的老厂房改形成彼时名为“东区音乐公园”的当地。他没有预料到东郊回忆后来的人气，他以为劳绩应该归于运营团队，但在开始的修建战略上，刘家琨保存了工业的痕迹及其在后续功用上的通用性。 修建师的语法没变过，但是修建的功用或许彻底不同。鹿野苑石刻艺术博物馆是刘家琨在2001年规划建成的私家博物馆，是一个园林式的朴实审美性空间。雨天，青苔会爬上全部时刻该掩盖的当地，高古的汉代墓刻遍及旮旯，肥硕的锦鲤游过，惊人的美中有一丝巴蜀的苍凉和诡谲奇特。“西南有巫性。”刘家琨如此表明。 而站在鹿野苑石刻艺术博物馆一步一景的歪斜步道上，院子深深的景象却能找到与西村的某种相似性——西村是在2015年盘绕街区沿边修建的，围合出一个公园般的超大院子。长长的步道望曩昔，都是黄蓝相间的外卖骑手以及来上暑期训练班的孩子和家长，而不是石刻、竹林和摄影打卡或避蚊虫的人。
鹿野苑石刻艺术博物馆。（图/视觉良久）
“鹿野苑石刻艺术博物馆是一首诗，西村是社会学。”刘家琨这么说。西村打破了城市中心集合体的形式，赞誉空前，选用外环内空的布局，保存的是从前的团体回忆，赞扬的是竹林下活泼的市民日子。跑步就能够上二楼，公共空间得以自由地流转。当然也有一部分对立的声响，说西村的商业起伏不定，麻辣烫、教育训练、美蛙鱼头火锅店和理发店现已轮流换了几茬，但没有招引更“登堂入室”的商铺。 “要以麻辣烫作为不和的比如，在成都但是不建立的，”刘家琨说，“不必要全部都士绅化。”西村邻近巨大的居民区，注定了这儿不会脱离日子太远。一份回锅肉，变成“伊比利亚灯盏窝回锅肉”并不是真的变好吃了，或许仅仅变贵了。奢侈品的广告在邃古里流光溢彩，城市具有了无限或许，小红书上有玩笑说“成都的地铁都修到南半球了，地铁口出来便是悉尼歌剧院”。修建、居所和空间，在西南如此杂乱、勾连，“胡焕庸线”上的西部人口流向的改变，或许唯“容纳”二字能够解说。 刘家琨在成都的一所100多年前制作的教会医院中长大，现在医院修建大多现已撤除，只留下了很小的一部分。他想，假如这个修建能够保存下来，或许是不输东郊回忆的场所。城市现已变得足够大，这是好是坏？刘家琨不去下这种判别。“我不会去判别‘喜不喜欢’这种自己无法控制的关心。你要是不喜欢，你不是自找没趣吗？”他说，“面临无法控制的关心，能不能尽力去使它变好？我觉得这样的情绪会活跃一些。” 作者 李靖越 修改 尤蕾 题图 凯悦基金会/普利兹克修建奖供给 运营 马社力佛
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